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2015年02月10日

TBS「ひるおび!」常識クイズ!どっちがホント?「日本語常識」編Part27・2月10日放送

○常識クイズ!どっちがホント!?
 意外と知らない「日本語常識」編Part27


Q1.正しい語源はどっち?

 A 「まめな人」は豆が好きな人から
 B 「ごたごた」は人の名前から


Q2.「つかぬことを伺いますか…」の「つかぬこと」はどっち?

 A ちょっと聞きづらいこと
 B 今までと関係ないこと


Q3.江戸時代から使われている言葉はどっち?

 A ステキ
 B ため口


他人に対して同情を寄せる言葉…「気の毒」「可哀想」
Q4.もともと自分に対して使っていた言葉はどっち?

 A 気の毒
 B 可哀想


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【正解】
Q1.
B 「ごたごた」は人の名前から

「ごたごた」…鎌倉時代 中国から来たお坊さんの名前に由来
兀庵普寧(ごったんふねい)…日本に禅宗を伝えた僧の一人
兀庵和尚は当時の先鋭的な禅を説いたが難解だったようで 単刀直入な生き方の鎌倉武士たちになかなか教えが届かなかった
(建長寺・元教学部長 満願寺・永井宗直住職 談)

「また兀庵が何か言ってる 兀庵だよ 兀庵、ごったん」
ごったん…ややこしい話の代名詞

【ごたごた】 江戸時代以降
物事が秩序なく混雑しているさま もめごとの起こっているさま

「まめな人」のまめ 漢字で「忠実」と書く
忠実(まめ)…<奈良時代から使われている言葉> まじめであるさま 誠実で浮ついたところがないさま

<平安時代>源氏物語
他の女性に心を移さない堅物 色恋とは無縁な無骨者について言う例が多い(「日本国語大辞典 第二版」小学館)…一途な男性のこと

<鎌倉時代以降> 現在のような意味に…
勤勉でよく働くさま 働くことを苦にせずあれこれとよく働くさま

こんな意味も…
「まめに暮らす」…からだが丈夫なさま すこやかであるさま 達者


Q2.
B 今までと関係ないこと

「つかぬこと」の正しい意味は?
「(思いも)つかぬ」「(考えも)つかぬ」の略

思いがけない 考えもしない
話題を変える場面や話の切り出しなどに使う
それまでの話と関係のないこと だしぬけのこと とっぴなこと


Q3.
A ステキ

「ステキ」は江戸時代から使われている言葉
語源については諸説あり
・「すばらしい」の「す」に「的」のついたもの
・「出来過(できすぎ)」の倒語(スギデキ → ステキ)
「素敵」はあて字

江戸時代「浮世床」
「すてきと寒いぢゃアねへか」→とても寒いじゃないか
本来の意味は 程度がはなはだしいさま

江戸のやや俗な新しい流行語として庶民の間で使われはじめたといわれる(「日本国語大辞典 第二版」小学館)

【ステキ】
<明治時代> 非常にすぐれているさま すばらしい

「ため口」は1960年代から広まった言葉
ため…もとは博打(ばくち)用語 2つのサイコロを振って同じ目が出るゾロ目のこと
→ 五分五分 → 対等・同等・同年

【ため口】
相手と対等な口をきくこと
・1960年代 不良少年の隠語として使われ始める
・1970年代以降 若者の間で広まり一般化


Q4.
A 気の毒

「気の毒」…もともと自分に対して使った言葉
・自分の心や気分にとって毒になること
本来は自分の心にマイナスの感情を起こさせる物事を比喩表現で“毒”といった 困惑・恥ずかしさ・腹立ち などの感情を表した
他人に対して使う場合は…
他人の苦痛や不幸が自分の心にも苦痛(毒)に感じられることを表現するものであったと思われる

<江戸後期>
他人のことについていう用法が増 同情・あわれみ の意味に変化していく(日本国語大辞典 第二版」小学館)

「気の毒」と「可哀想」の違いは?
【気の毒】…その人の苦しい境遇に「同情」して心を痛める
「かわいそう」
・「可哀想」「可哀相」は当て字
人・動物などの弱い立場にあるものに対して「同情」を寄せ その不幸な状況から救ってやりたく思う
(「大辞林 第三版」三省堂)



・解説
明治大学文学部
齋藤孝教授










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posted by 1043 at 16:59 | Comment(0) | TrackBack(0) | ひるおび!
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